Утраченные храмы
Храм Бориса и Глеба у Арбатских ворот
В настоящее время перед кинотеатром «Художественный» установлен памятник — на этом месте стоял подлинный храм Бориса и Глеба.
В Москве на протяжении многих веков существовали храмы, чтимые и посещаемые всеми. Одной из таких святынь была Церковь Бориса и Глеба у Арбатских ворот.
Святые Борис и Глеб были были младшими сыновьями киевского князя Владимира Крестителя. Жестоко убитые по приказу своего брата, они были канонизированы и всегда особо почитались верующими в России. Церковь Бориса и Глеба считалась главным храмом Арбатской площади.
Первое летописное упоминание о местонахождении Борисоглебской церкви относится к 1493 году, когда произошло событие, которое горожане посчитали чудом: пожар, вспыхнувший на Арбате и уничтоживший часть деревянной Москвы, дошел до церкви Бориса и Глеба, но внезапно отступил. Огонь пощадил храм и далее не распространился.
Через 30 лет, в 1527 году, вместо обветшавшей церкви построили новую, каменную. В те времена великие московские князья, а после
цари любили молиться в этой церкви, отправляясь из Москвы в дальнюю дорогу или вернувшись в столицу после трудного пути. У этого же храма традиционно встречали государей, возвращавшихся из великих походов.
В середине 18 века встал вопрос о реконструкции церкви. Заняться строительством нового храма удалось только, когда нашелся состоятельный жертвователь (на нынешний лад — спонсор) — граф Алексей Петрович Бестужев-Рюмин. Митрополит дал разрешение, однако одни из владельцев усыпальниц, Мусины-Пушкины, категорически воспротивились сносу старого здания. Затянувшийся конфликт решился только благодаря графине Алевтине Мусиной-Пушкиной, которая дала разрешение на перенос их фамильных захоронений в кремлевский Чудов монастырь.
Для постройки нового храма был выбран архитектор Карл Иванович Бланк —один из последних мастеров барокко. Церковь строилась 5 лет: с 1763 по 1768 годы.
Святые Борис и Глеб были были младшими сыновьями киевского князя Владимира Крестителя. Жестоко убитые по приказу своего брата, они были канонизированы и всегда особо почитались верующими в России. Церковь Бориса и Глеба считалась главным храмом Арбатской площади.
Первое летописное упоминание о местонахождении Борисоглебской церкви относится к 1493 году, когда произошло событие, которое горожане посчитали чудом: пожар, вспыхнувший на Арбате и уничтоживший часть деревянной Москвы, дошел до церкви Бориса и Глеба, но внезапно отступил. Огонь пощадил храм и далее не распространился.
Через 30 лет, в 1527 году, вместо обветшавшей церкви построили новую, каменную. В те времена великие московские князья, а после
цари любили молиться в этой церкви, отправляясь из Москвы в дальнюю дорогу или вернувшись в столицу после трудного пути. У этого же храма традиционно встречали государей, возвращавшихся из великих походов.
В середине 18 века встал вопрос о реконструкции церкви. Заняться строительством нового храма удалось только, когда нашелся состоятельный жертвователь (на нынешний лад — спонсор) — граф Алексей Петрович Бестужев-Рюмин. Митрополит дал разрешение, однако одни из владельцев усыпальниц, Мусины-Пушкины, категорически воспротивились сносу старого здания. Затянувшийся конфликт решился только благодаря графине Алевтине Мусиной-Пушкиной, которая дала разрешение на перенос их фамильных захоронений в кремлевский Чудов монастырь.
Для постройки нового храма был выбран архитектор Карл Иванович Бланк —один из последних мастеров барокко. Церковь строилась 5 лет: с 1763 по 1768 годы.
«Вот уже двадцать пять лет на Арбатской площади стоит храм-часовня во имя святых Бориса и Глеба, воссозданный в память славного московского храма, помнившего времена Ивана III».
Храм являлся одним из лучших образцов барокко в Москве, однако был снесен в 1930 году под предлогом реконструкции площади. В городе за годы советской власти было разрушено 433 церкви, и основная волна разрушений пришлась как раз на начало 1930-х годов. Только в конце 20 века правительство Москвы приняло решение о сооружении храма-часовни Бориса и Глеба на Арбатской площади. Его воздвигли чуть дальше от того места, где стояло историческое здание церкви. На месте же самого храма был установлен небольшой памятный знак.